[teknival, czechtek, policejní násilí, lidská práva, lži politiků]
englishprotestykulturavideomédiahumorczechtek

CzechTek WebLog

Technoblábol Matěje Stropnického (Literárky.cz)


2006-06-7, 8:28:00 • Média
Technopolemika
(Matěj Stropnický, Literárky.cz, 18. srpna 2005)

Policisté mě nepustili na technolouku a technaři mi ukradli telefon. Měl jsem tedy čas se těch druhých zeptat na to, co techno sděluje.

Kdo je to technař? Člověk, žijící 'technostylem'. Mýlí se ti stoupenci alternativní kultury, kteří vidí v příznivcích techna své nástupce. Mýlí se i ti, kdo jim přisuzují politickou angažovanost. Technaři nevytvářejí kulturu a společenský systém nekritizují. Technaři se baví.
Bránit právo občanů na technoparty je přiměřené, odsuzovat postup policie (spíše útok než zásah) je spravedlivé, ale tvrzení, že technokulturu je potřeba chránit, protože navazuje na revoltní kultury hippies a punku, v českých poměrech navíc na antitotalitní underground, označí za koninu každý technař. Technoparty má jediný účel: zábavu. To, že je produkována zdarma, že chce být zcela nezávislá na státních povoleních, netvoří znaky kultury. V nejlepším jen touhy po soběstačnosti.

Proč není politikem
Technař nekřičí: Jsem tady, myslím si tohle a chci toto. Křičí: Vlezte mi na záda. Nemá program, nemá myšlenku, nemá cíl. Netřeba ho kritizovat za to, že se opije, že bere drogy, že smilní, že dělá hluk a nedopalky neodhazuje do popelníků. Neopíjí se ani nesmilní více než mnozí jiní. Má na to právo, jeho volba, jeho smůla – a možnost toho všeho mu stát zajistit musí. Žádná novota, žádná zásluha. Nejčastější reakcí dotázaných po tom, koho by volili, je, že k volbám nechodí a nyní nepřijdou už nikdy. Jejich neschopnost uvědomit si podstatu svobody, jejímž jménem se jich společnost proti policii přes většinový odpor k technu samému zastala, je naprostá, stejně jako jejich lhostejnost k ostatním výměnou za jejich lhostejnost k nim. O alternativní občanské a politické myšlence nemůže být řeči. Technař se organizuje sám a navzdory razítkům a povolenkám, ale směle nakupuje v největších hypermarketech, protože mají rohlíky, vodu a rum nejlevnější. Svou přírodní party pod širým nebem svolává telefonicky či elektronicky a přijede autem. Jeho cílem není svoboda, ale volnost, únik. Spíše únik ze světa, který mu nerozumí, než se kterým nesouhlasí. A tuto myšlenkovou sterilitu, spojenou s odmítáním odpovědné svobody, dokresluje dunící hudba a extatické zapomenutí, pocit souznění s davem, ztráta zábran, odmítnutí všeho kulturního v hlubším a občanském slova smyslu.

Proč není kulturou

Techno je subkulturou jen v sociologickém slova smyslu. Není kulturou. Kultura v hlubším a zvláště uměleckém slova smyslu je především tvorba nového, tvorba vycházející z odstíněného myšlení, vnímání a cítění. Technická hudba nemá melodii ani harmonii. Má jen rytmus. Jejími hlavními hudebními nástroji jsou bubny a basy. Předtočenou hudbu dotváří performer na místě zdůrazňováním nebo potlačováním jednotlivých rytmických složek a vytvářením pomlk. Neustálé opakování rytmických celků lze přirovnat k šamanským tancům okolo ohňů. I obarvené vlasy, probodané obličeje a extatické drogy vykazují podobnost se šamanským světem, jehož rituální tance jsou projevem kultury, která má smysl v náboženském mýtu a návratu k přírodě. Technařův návrat k přírodě je ale návrat autem. Jeho hudbu doprovází výtvarná tvorba ne nepodobná grafitti na nepovolených plochách ve městech. Nelegální technoparty je vlastně variace na totéž téma. Podobně jako je jazyk grafitti srozumitelný jen autorovi kresby či podpisu, není ani cílem technotvorby lidského ducha zaujmout, ale oblouznit. Je to vlastně doják. Ale bez slz. Čirá chemie. Techno zkrátka nemá myšlenku. Nic nesděluje.

Můžeme shrnout: ať se technoparty konají, ať jsou třeba nelegální, je-li to potřeba. Také jejich ekologická škoda je zanedbatelná. Volba mezi občanskou svobodou a ochranou přírody může proto snadno vyznít ve prospěch svobody. Mlýnecký postup policie se proto již nesmí opakovat. A aby se neopakoval, musejí z něho být vyvozeny důsledky. Ale ať je zároveň jasné, že vyznavači techna nepěstují kulturu, jež si zaslouží zvláštní ochrany. Nezaslouží si dokonce ani zvláštní pozornosti. Žádné její rysy nenesou známky uměleckosti nebo zdroje myšlenkové inspirace. Je to koneckonců bezduchá zábava. Na tom nic nemění ani fakt, že vleklý tanec za pomoci psychotropních látek otevírá nové obzory. Musely by se využívat.

zdroj: ..:. Literárky.cz :.
pridej.cz

<= starší příspěvek   novější příspěvek => 
vaše komentáře:
[1] Roj: (07.06.2006, 09:08:53)
Jezis to je ale matej... :-)
[2] Hanys: (07.06.2006, 13:12:13)
ty kravo, co si dal ? Takovy straslivy propletenec zbleptu jsem snad v zivote necetl. Ten clovek musi minimalne koktat a mit oko kazdy smerovany jinam...
[3] krtek: Podle sebe beru tebe (09.06.2006, 09:33:03)
"Technopárty má jediný účel:zábavu" Jaký účel asi podle něho měli punkeři nebo hippies?
[4] krtek: (09.06.2006, 09:40:52)
A když mele o tom,že technaři jezdí do přírody autem,tak bych mu přál pět hodi čekat v Boru na vlak,né proto že žádnej nejede,ale prože všechny byly přeplněný technařema!
[5] bara: pro Hanys (06.10.2008, 15:15:17)
tak za 1. nekokta ani mu nesmeruje kazdy oko jinam
a za 2. kazdej nekdy neco zbleptne :)